Origem do Natal I

Saturnália, a origem do Natal

 

Nem sempre o dia 25 de Dezembro foi dia de Natal. A origem da celebração deste dia parece ser muito antiga mas a filiação mais direta provêm, como tantas outras coisas, dos Romanos. Estes celebraram durante muito tempo uma festa dedicada ao deus Saturno que durava cerca de quatro dias. Nesse período ninguém trabalhava, ofereciam-se presentes, visitavam-se os amigos e, inclusivamente, os escravos recebiam permissão temporária para fazer tudo o que lhes agradasse, sendo servidos pelos amos. Era também coroado um rei que fazia o papel de Saturno. Esta festa era chamada Saturnália e realizava-se no solstício de Inverno.

 

Convém lembrar aqui que o solstício de Inverno era uma data muito importante para as economias agrícolas – e os Romanos eram um povo de agricultores. Fazia-se tudo para agradar os deuses e pedir-lhes que o Inverno fosse brando e o Sol retornasse ressuscitado no início da Primavera. Como Saturno estava relacionado com a agricultura é fácil perceber a associação do culto do deus ao culto solar.

Mas outros cultos existiam também, como é o caso do deus Apolo, considerado como "Sol invicto", ou ainda de Mitra, adorado como Deus-Sol. Este último, muito popular entre o exército romano, era celebrado nos dias 24 e 25 de Dezembro data que, segundo a lenda, correspondia ao nascimento da divindade. Em 273 o Imperador Aureliano estabeleceu o dia do nascimento do Sol em 25 de Dezembro: Natalis Solis Invicti (nascimento do Sol invencível).

É somente durante o século IV que o nascimento de Cristo começa a ser celebrado pelos cristãos (até aí a sua principal festa era a Páscoa) mas no dia 6 de Janeiro, com a Epifania. Quando, em 313, Constantino se converte e oficializa o Cristianismo, a Igreja Romana procura uma base de apoio ampla, procurando confundir diversos cultos pagãos com os seus. Desistindo de competir com a Saturnália, deslocou um pouco a sua festa e absorveu o festejo pagão do nascimento do Sol transformando-o na celebração do nascimento de Cristo. O Papa Gregório XIII fez o resto: é mais fácil mudar o calendário do que mudar a apetência do povo pelas festas...

Fonte: http://obviousmag.org/archives/2007/12/saturnalia.html#ixzz3KZmlYa4K

Tempos duros

“[...] O mar furioso devolve à praia

Alianças de casamento dos torpedeados

E a fotografia de um assassino,

Aos cinco anos – inocente – num velocípede. [...]

Longas filas de homens e crianças

Caminham pelas mornas avenidas

Em busca de ração de sal, azeite e ódio.

E a morte vem recolher

A parte de lucidez

Que durante tanto tempo

Esconderá sob os véus.”

MENDES, Murilo. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994. p. 408-409

Uma breve História da fundação da cidade de Salvador

Salvador já era habitada há muito tempo atrás, mas os estudos apenas marcam após o naufrágio de um navio francês, que aconteceu em 1510, onde estava a tripulação de Diogo Álvares, o conhecido Caramuru.

 

Em 1536, chegou aqui Francisco Pereira Coutinho, o primeiro donatário. O mesmo fundou o arraial do Pereira que depois recebeu o nome de Vila Velha. Os índios não gostavam dele, por ele ser arrogante e cruel e isso acabou gerando muitas revoltas indígenas, sendo que em uma delas, ele teve de se refugiar com Diogo Álvares em Porto Seguro, eles estavam voltando, quando houveram fortes tempestades e eles ficaram à deriva, até que chegaram a Ilha de Itaparica, onde os índios fizeram eles de refém. Depois de um tempo resolveram libertar Caramuru, mas esquartejaram Coutinho e serviram os pedaços numa festa antropofágica.

No dia 29 de março de 1549, chegaram aqui Tomé de Souza e seus tripulantes com a ordem do rei de Portugal de formar uma cidade-fortaleza com o nome de São Salvador.

 

E assim nasce Salvador, já cidade, já capital, do nada, sem nunca ter sido província. Salvador foi capital do Brasil de 1549 até 1763, e depois essa sede foi transferida para o Rio de Janeiro devido aos bandeirantes terem encontrado ouro no Sudeste.

Fonte de Pesquisa :

http://noifba.blogspot.com.br/2012/10/resumo-historia-fundacao-da-cidade-de.html

História real, e História Imaginada

História Imaginada- podemos chamar de narrativas místicas.

Exemplos: lendas, quadrinhos, contos.

Elas não se preocupam em contar e comprovar os acontecimentos reais.

Fantasiar.

Exemplos de História Imaginada :

História real busca explicar os acontecimentos por meio dos registros deixados por aqueles que participaram ou testemunharam os fatos. 

Exemplos de História Real :

Mapas medievais e renascentistas recheados de monstros marinhos

Serpentes marinhas emblemáticas, sereias sedutoras e outras criaturas míticas podem ser encontradas em mapas medievais e renascentistas dos séculos X ao XVII.
É o que analisou Chet Van Duzer em seu novo livro, “Sea Monsters on Medieval and Renaissance Maps”, algo como “Monstros marinhos em mapas medievais e renascentistas”, em tradução livre.
Segundo Van Duzer, é muito conhecido o uso de criaturas míticas em mapas antigos, mas ninguém havia analisado sistematicamente o fenômeno. O pesquisador convidado da Biblioteca John Carter Brown, de Providence, Rhose Island (EUA,) teve a ideia de estudá-las em 2009, enquanto examinava um manuscrito em latim de “Geografia”, tratado feito pelo matemático greco-romano e cientista Cláudio Ptolomeu.
O manuscrito produzido em Florença entre 1455 e 1460 é o único entre 58 outros sobreviventes a ter criaturas marinhas ilustradas: 476 bichos, que variam de peixes a monstros.
Van Duzer afirma que os cartógrafos usavam essa arte para ilustrar regiões inexploradas e misteriosas do planeta, e seus possíveis perigos para navegação. Mais incrivelmente, porém, é o fato de que, apesar da sua aparência bizarra, muitas destas criaturas eram baseadas em animais reais. 

Animais reais x animais retratados

As criaturas parecem puramente fantásticas, mas, na verdade, muitas vêm do que foram consideradas, na época, fontes científicas.
“Muitos cartógrafos simplesmente copiaram esses monstros marinhos de enciclopédias ilustradas”, explica Van Duzer. O cartógrafo sueco Olaus Magnus (1490-1557) foi um dos mais copiados. 

 Em outras ocasiões, nomeadamente um período no século 16, os cartógrafos tomaram alguma licença poética com os animais (criando híbridos terrestres e aquáticos). Nesses casos, os desenhos eram meramente decorativos.
As ilustrações são famosas, mas as descrições dessas criaturas têm sido muito pouco estudadas. Hoje, nós geralmente pensamos em monstros como bestas míticas, no entanto, é importante notar que baleias e morsas eram consideradas monstros nos tempos medievais e renascentistas.

 A origem dos mapas

Van Duzer procurou traçar a origem dos monstros marinhos dos “Mappas Mundi” europeus medievais, mapas náuticos e da “Geografia” de Ptolomeu.
Mappa Mundi não são os mapas mais precisos geograficamente, mas contêm um tesouro de animais bizarros. Uma ilustração descreve um homem na barriga de um monstro, provavelmente uma referência à história bíblica de Jonas e a baleia. Outro mostra uma criatura com a cabeça de uma galinha e o corpo de um peixe. “Toda criatura terrestre tinha um equivalente no mar”, conta Van Duzer, já que essa era a crença da época.
Estas criaturas monstruosas sugeriam um mundo cheio de perigos à espreita nos oceanos distantes: polvos gigantes que poderiam arrastar navios para o mar, sereias que podiam afogar marinheiros e outros contratempos. Sendo que uma viagem de navio naquela época demorava meses e o final dela era desconhecido, a sugestão não é das mais ruins.
Baleias possuem um lugar de destaque nos mapas medievais e renascentistas. Muitos desenhos fazem alusão a uma antiga história sobre marinheiros confundindo uma baleia com uma ilha. Na história, os marinheiros ancoram seu navio na baleia e acender uma fogueira para cozinhar alimentos. Quando a baleia sente o calor do fogo, mergulha, levando o navio e os marinheiros junto com ela. 

 Retratos de baleias e outras criaturas tornaram-se mais realistas a partir do início do século XVII. Mapas a partir desta época mostram navios que exercem domínio sobre os animais do oceano. À medida que o conhecimento náutico e zoológico avançou, os monstros começaram a sumir dos mapas, até que desapareceram.

“Mapas modernos, que não possuem esses animais fantásticos, absolutamente perderam algo”, conclui Van Duzer.

Fonte:http://hypescience.com/a-evolucao-e-o-proposito-de-monstros-marinhos-em-mapas-medievais-e-renascentistas/

PLANETA TERRA, NOSSA CASA.

Este é o planeta Terra. É aqui que nós moramos. E é aqui que vamos morar para sempre. Nós, nossos filhos e os filhos dos nossos filhos.

Há muito tempo que o homem vem tentando conhecer melhor o uni­verso. Nesta busca são usados: teles­cópios cada vez mais poderosos, foguetes capazes de ir cada vez mais longe, antenas cada vez mais aperfei­çoadas. Mas por enquanto não se conhece, no universo inteirinho, um planeta como este: onde haja ar, onde haja água e onde haja vida!

Mas para que a Terra continue a nos dar tudo aquilo de que pre­cisamos para viver, temos que cuidar dela como cuidamos de nossa própria casa. E melhor ainda, pois da nossa casa nós podemos mudar, da Terra não. 

Ruth Rocha e Otávio Roth

Morte e vida severina (animação baseada na obra de João Cabral de Melo N...